|| श्री गुह्येश्वरी शक्तीपीठ ||
काठमांडु, नेपाळ
नेपाळची प्रमुख देवता मानल्या जाणार्‍या गुह्येश्वरीच्या रूपात मातेची पूजा केली जाते.
नेपाळमधील पशुपतीनाथ मंदिराजवळ गुह्येश्वरी मंदिर आहे जिथे आईचे दोन्ही गुडघे (जनु) पडले होते. तिची शक्ती महाशिरा (महामाया) आहे आणि भैरवाला कापाली म्हणतात. गुह्येश्वरी (गुप्त) आणि ईश्वरी (देवी) या दोन शब्दांपासून बनलेली आहे. तिला गुह्या काली असेही म्हणतात. वास्तविक ती तांत्रिकांची देवी आहे.
येथे देवी सतीच्या शरीरातून गुप्तांग पडले, अशीही एक मान्यता आहे.
नेपाळची महामाया ५१ शक्तीपीठांपैकी एक आहे, ज्याला गुह्येश्वरी शक्तीपीठ म्हणूनही ओळखले जाते. पशुपतीनाथ मंदिरापासून काही अंतरावर बागमती नदीच्या पलीकडे असलेल्या या मंदिरात नेपाळची प्रमुख देवता म्हणून देवीची पूजा केली जाते. या शक्तीपीठाची शक्ती 'महामाया' आणि शिव 'कपाल' आहे. तिला गुह्या काली असेही म्हणतात. मंदिराचे महत्त्व तंत्रातही आहे, म्हणूनच येथे येणाऱ्यांमध्ये अनेक तांत्रिक आहेत.
मंदिराचे नाव गुह्य (गुप्त) आणि ईश्वरी (देवी) या संस्कृत शब्दांवरून पडले आहे. ललिता सहस्रनामातील देवीचे 707 वे नाव 'गुह्यरूपिणी' असे चित्रित केले आहे, याचा अर्थ देवीचे स्वरूप मानवी जाणीवेच्या पलीकडे आहे आणि एक रहस्य आहे. दुसरे विधान असे आहे की षोडशी मंत्राचे रहस्य हे 16 वे अक्षर आहे.
गुह्येश्वरी शक्तीपीठाचा इतिहास:-
गुह्येश्वरीची मुख्य कथा शक्तीपीठांच्या निर्मितीशी संबंधित आहे . प्रजापती दक्षाची कन्या सती हिचा विवाह भगवान शंकराशी त्यांच्या इच्छेविरुद्ध झाला. दक्षाने मोठा यज्ञ केला पण सती आणि शिवाला आमंत्रण दिले नाही. निमंत्रित नसलेली, सती यज्ञस्थळी पोहोचली, जिथे दक्षाने सती आणि शिवाकडे दुर्लक्ष केले.
सतीला हा अपमान सहन झाला नाही. म्हणून, देवी सतीने तिचे वडील राजा दक्ष यांनी आयोजित केलेल्या हवनाच्या अग्नीत उडी घेऊन आपला जीव दिला. जेव्हा भगवान शिव आपले जळलेले शरीर घेऊन ब्रह्मांडभोवती तांडव करत होते, तेव्हा भगवान विष्णूने त्यांना शांत करण्यासाठी सुदर्शन चक्र वापरून शरीराचे 51 भाग केले. त्या ५१ अंगांपैकी सतीचे दोन्ही गुडघे याच ठिकाणी पडले होते. म्हणून सतीला गुह्येश्वरी, महामाया आणि महाशिर म्हणतात आणि भगवान शिवाला कपाली म्हणतात.
गुह्येश्वरी मंदिर :-
लिच्छवी काळातील राजा शंकर देवाच्या कारकिर्दीत नरसिंह ठाकूर या तांत्रिकाच्या मदतीने मंदिर बांधले गेले. नंतर, राजा प्रताप मल्ल यांनी 1654 मध्ये प्रसिद्ध तांत्रिक, लंबकर्ण भट्ट यांच्या सल्ल्यानुसार मंदिराचा जीर्णोद्धार केला.मंदिरात तांत्रिक विधी केले जातात.
काली तंत्र, चंडी तंत्र, शिव तंत्र रहस्य या पवित्र ग्रंथांमध्ये देखील मंदिराचा उल्लेख तंत्राची शक्ती प्राप्त करण्यासाठी सर्वात महत्वाचे स्थान आहे. गुहेश्वरी देवीचे विश्वस्वरूप तिला असंख्य हातांनी अनेक आणि विविध रंगांची देवी म्हणून दाखवते.
गुह्येश्वरी शक्तीपीठाचे महत्त्व:-
मंदिरात दैवी स्त्री शक्ती आहे आणि हे सर्वात शक्तिशाली तंत्र पीठ मानले जाते कारण ते सतरा स्मशानभूमीच्या वर बांधलेले आहे. असे मानले जाते की जर विवाह गुह्येश्वरी मंदिरात झाला तर हे जोडपे आणखी 6 पिढ्यांसाठी सोबती असतील. सती ने शिवाशी लग्न केले आणि पुढील जन्मात पार्वती म्हणून पुनर्जन्म घेतला. गुह्येश्वरी मंदिरात महिला पतीच्या प्रकृतीत सुधारणा होण्यासाठी प्रार्थना करतात. येथे केलेल्या उपासनेमुळे शत्रूंवर विजय प्राप्त होतो.
या मंदिरांना भेट देताना मुख्य पशुपतीनाथ मंदिराच्या आधी गुह्येश्वरी मंदिराचे दर्शन घेतले जाते. प्रथम गुह्येश्वरी मंदिरात पूजा केली जाते आणि नंतर इतर मंदिरांना भेट दिली जाते. हे शिवापुढे शक्तीची उपासना करण्याच्या श्रद्धेमुळे आहे.
मंदिर वास्तुकला:-
गुह्येश्वरी मंदिर खूपच सुंदर दिसत आहे आणि मंदिराची रचना भूतानी पॅगोडा वास्तुशैलीमध्ये केली आहे. मंदिराचा बाह्य भाग अगदी साधा आणि फारसा आकर्षक नसुन मंदिराच्या आतील फुलांचे आकृतिबंध आणि रचना सुशोभित आहेत.
हिंदू आणि बौद्ध उपासक:-
बौद्ध नेवार समुदाय गुह्येश्वरी मंदिरात विविध पूजा करतात. सणासुदीच्या वेळी मंदिरात नेवारी भोज (मेजवानी) आयोजित केले जाते. नेवार बज्राचार्य बौद्ध गुह्येश्वरीची वज्रयोगिनी म्हणून पूजा करतात.
देवी गुह्येश्वरीची मूर्ती:-
देवीच्या उभ्या मूर्तीच्या जागी जमिनीला समांतर एक सपाट आकृती आहे ज्याची नमन करून पूजा केली जाते. दिव्य आकृतीच्या शेजारी एक तलाव आणि भैरव कुंड आहे. देवीची पूजा मंदिराच्या मध्यभागी असलेल्या कलशात (पाण्याची भांडी) केली जाते जी चांदी आणि सोन्याच्या थराने मढविली जाते. भक्त तलावाच्या आत हात घालतात आणि जे काही मिळते ते पवित्र मानले जाते आणि दैवी वरदान म्हणून स्वीकारले जाते.
महत्वाचे उत्सव आणि सण:-
- नवरात्री
- शिवरात्री
- दुर्गा अष्टमी
- दशैन हा नेपाळचा महान कापणीचा सण, दशैन हा कौटुंबिक पुनर्मिलन, भेटवस्तू आणि आशीर्वादांची देवाणघेवाण आणि अलंकृत उपासनेचा काळ आहे.
- गुह्येश्वरी यात्रा हा एक उत्सव आहे, जो गुह्येश्वरीपासून पशुपतिनाथ मंदिरानंतर सुरू होतो आणि हनुमान झोका, बसंतपूर येथे संपतो. ही परंपरा प्राचीन काळापासून चालत आलेली आहे.
- गुह्येश्वरी मेळा (नोव्हेंबर)
प्रमुख उत्सव:-
- दरवर्षी शक्तीपीठावर नवरात्रोत्सवाचे आयोजन करण्यात आले असून, यामध्ये भारत, भूतानसह अनेक देशातून भाविक दर्शनासाठी येतात.
- नवरात्रीसोबत 10 दिवसांचा दशैण उत्सवही साजरा केला जात आहे. जत्रेची व दर्शनाची व्यवस्था शक्तीपीठाच्या स्वयंसेवकांची टीम सांभाळते.
- स्वच्छता व दर्शन व्यवस्था चांगली करण्यात आली आहे. पशुपतीनाथ मंदिरातून शक्तीपीठात येणाऱ्या भाविकांच्या मदतीसाठी मंदिर समितीशी संबंधित स्वयंसेवकांची टीमही सतत कार्यरत असते.
- दरवर्षी भारतातून 6 लाख भाविक पशुपतिनाथाला येतात आणि त्यापैकी बहुतेक शक्तीपीठाला भेट देतात.
दर्शनाच्या वेळा : सकाळी 07.30 ते संध्याकाळी 07.30 पर्यंत
**महत्वाची सूचना:-
हिंदु आणि बौद्ध या व्यतिरिक्त इतर धर्मियंना मंदिरात प्रवेश वर्जित आहे.
इतर जवळची मंदिरे:-
- श्री पशुपतीनाथ मंदिर (1 किमी)
- बचरेश्वरी मंदिर (950 मीटर)
- लक्ष्मी नारायण मंदिर (६.८ किमी)
- मनकामना मंदिर (230 मीटर)
- मैतीदेवी मंदिर (2.9 किमी)
- शिव मंदिर (३.३ किमी)
- त्रिदेवी मंदिर (५.१ किमी)
- व्यंकटेश मंदिर देवस्थान (१.६ किमी)
- गोरखनाथ मंदिर (240 मीटर)
- बागेश्वरी मंदिर (1.2 किमी)
- सरस्वती मंदिर (६०० मी.)
जवळची प्रेक्षणिय स्थळे :-
- स्वयंभू स्तूप, काठमांडू (8.5 किमी)
- काठमांडू व्हॅली
- गार्डन ऑफ ड्रीम्स (4.3 किमी)
- शिवपुरी नागार्जुन राष्ट्रीय उद्यान
- राणी पोखर (४.८ किमी)
- शिवपुरी टेकडी
- पाटण दरबार स्क्वेअर (8.9 किमी)
- चंपा देवी कळस
- काठमांडू दरबार स्क्वेअर (6.6 किमी)
- भक्तपूर दरबार चौक
कधी जाल:-
ऑक्टोबर ते मार्च.
कसे जाल:-
विमान सेवा:-
त्रिभुवन आंतरराष्ट्रीय विमानतळ मुख्य शहरापासून सुमारे 5 किमी अंतरावर आहे.
रेल्वे सेवा:-
दोन्ही देशांमध्ये थेट रेल्वे संपर्क नाही. दिल्ली ते काठमांडूला रेल्वेने जाण्याचा पर्याय गोरखपूर मार्गे आहे.
रस्ता सेवा:-
भारतातून महामार्गावरून प्रवास करणाऱ्या यात्रेकरूंसाठी चार सीमा क्रॉसिंग आहेत. दिल्लीहून बस किंवा कारने काठमांडूला जाऊ शकता.स्त्याने जाण्यासाठी किमान 20 तास लागतात.
कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
टिप्पणी पोस्ट करा